Beauty queen of Jerusalem: un feuilleton reformaté
Pourquoi l’appellent-ils mélodrame ? C’est comme tout le contraire de moelleux ! Je n’ouvrirai probablement pas un concert de comédie avec ça, mais regarder The Beauty Queen of Jerusalem m’a fait réfléchir sur le genre facilement rejeté. Non pas que je savais au départ que c’était ce que je regardais. En entrant dans le froid, j’ai supposé que c’était un drame historique de prestige. Séquence de titre chic ? Vérifier. Commencer par une injustice historique traumatisante ? Vérifier. Les Juifs ? Vérifiez, vérifiez, vérifiez.
Le quota de juifs explose. Ensuite, il m’a fallu la majeure partie de l’épisode de la première heure pour comprendre que tous les éléments qui semblaient un peu décalés, le soupçon de fromage, l’extrait de schmaltz, la pincée de jeu de hammy, étaient en fait censés faire partie de la recette. Je ne savais même pas qu’on pouvait faire une version juive de ce plat, en le remplaçant par du jambon de dinde.
Un sujet complexe
Il est juste de dire que dans notre quotidien, les Juifs peuvent être un peu la reine du drame ou, pour le dire autrement, notre peuple a tendance à trop cuisiner les situations normales. Pourtant, lorsqu’il s’agit de divertissement, et peut-être que cela a quelque chose à voir avec le sujet primordial disponible dans la diaspora, cela prend généralement la forme d’un drame ou d’une comédie sérieux. L’existence d’Israël change tout cela cependant, ouvrant un plus large éventail d’expériences juives ou, comme les Israéliens l’appellent, d’expériences.
Voici la bande-annonce de cette série en anglais :
Cela ne veut pas dire que le paramètre n’est pas spécifique ; c’est une histoire très racontée à travers l’histoire changeante de Jérusalem. De 1917 sous l’Empire ottoman, à travers le mandat britannique et jusqu’à l’indépendance, la famille séfarade espagnole Ermoza est suivie d’avant en arrière à travers les générations. C’est fascinant de voir le creuset bouillonner, surtout Juif sur Juif. À une époque où certains parents juifs se considéreraient désormais comme chanceux si leur enfant trouvait l’amour avec une personne qui aime les bagels, qui savait qu’il y a seulement un siècle, les Juifs séfarades étaient si condamnablement dédaigneux envers les Ashkénazes, y compris les craintes racistes de contaminer la lignée.
Des thèmes très variés
En revanche, les thèmes sont universels ; amour interdit, ados rebelles, trahison. L’intrigue, tirée du best-seller du même nom, pourrait se dérouler n’importe où. Enlevez la belle lumière de Jérusalem et vous obtenez une telenovela brésilienne. En Israël, les épisodes de plus de 20 demi-heures sont sortis quotidiennement comme un feuilleton, avant que Netflix ne les reformate en dix épisodes plus longs pour une distribution internationale. C’est dommage, car je dirais que prendre cela pour ce qu’il est, dans le format original, aurait mieux servi la série.
Un maquillage vieillissant et des accents britanniques lamentables auraient été plus pardonnables. Incertitude sur le sujet de l’histoire et même de qui elle parle, plus compréhensible. La qualité plus raffinée en plus petits morceaux. Même la plus grande mère juive du monde et les pires bavardages du monde seraient plus drôles vus comme ironiques. Avec tout cela à l’esprit dès le départ, vous pourriez vous éclater.
